Le rôle unique du pape en tant que berger et souverain
Le directeur éditorial du Vatican, Andrea Tornielli, réfléchit au rôle du successeur de Pierre et de son magistère. Lorsqu'il aborde des questions telles que la guerre, la paix, la migration ou l'impact de l'intelligenc…

Le directeur éditorial du Vatican, Andrea Tornielli, réfléchit au rôle du successeur de Pierre et de son magistère.
Lorsqu'il aborde des questions telles que la guerre, la paix, la migration ou l'impact de l'intelligence artificielle, le successeur de Pierre souligne sa position principalement en tant que leader spirituel. Cette distinction est importante car, même si l'évêque de Rome, en vertu des pactes du Latran de 1929, exerce en tant que souverain du plus petit État du monde, cela n'implique pas qu'il opère ou communique dans un cadre politique concernant les questions mondiales.
Le pape Paul VI a articulé cette perspective lors de son discours devant l'Assemblée générale des Nations Unies le 4 octobre 1965. Il a fait remarquer la dualité de la réunion, caractérisée à la fois par la simplicité et la grandeur. Il a noté : « Cette réunion, comme vous le savez tous, a une nature double : elle est marquée à la fois par la simplicité et par la grandeur. Par simplicité, parce que celui qui vous parle est un homme comme vous. Il est votre frère, et même l'un des plus petits parmi vous qui représente des États souverains. » Il a souligné que son rôle ne visait aucune ambition de pouvoir temporel. « Nous n'avons rien à demander, aucune question à soulever ; au mieux un désir à formuler, une permission à demander : celle d'être autorisés à vous servir, » a-t-il déclaré, décrivant sa mission comme étant enracinée dans l'amour et l'humilité.
L'arrangement de la souveraineté papale, établi il y a près d'un siècle, a été conçu pour garantir l'indépendance du vicaire du Christ vis-à-vis des autres États et non pour suggérer des rôles doubles. Les critiques de cette dualité peuvent mal interpréter le chef d'État papal comme occultant la mission du véritable berger, qui est de servir en tant que berger universel de l'Église catholique. Les discours du pape ont pour but de toucher non seulement les catholiques mais toutes les personnes de bonne volonté, partageant l'essence de l'Évangile axée sur l'amour et la paix.
Cette mission a été répercutée par d'autres dans l'Église, comme Giovanni Battista Montini, qui est devenu le pape Paul VI. Dans un discours de 1962 à la veille du Concile Vatican II, il a noté le renforcement de la fonction de la papauté en tant que témoin de l'Évangile suite à la perte du pouvoir temporel. Il a déclaré : « C'est alors que la papauté a repris avec une vigueur inhabituelle ses fonctions d'enseignant de la vie et de témoin de l'Évangile, » jouant un rôle significatif dans la gouvernance spirituelle et l'influence morale.
Les discussions actuelles autour des droits humains, telles que le besoin de respecter la vie à chaque étape, d'appeler à la paix et le traitement des migrants, illustrent encore que lorsque le pape parle, il exprime l'appel de l'Évangile plutôt que d'adopter une plateforme politique. Son plaidoyer pour la justice sociale, le soin de l'environnement et la liberté religieuse souligne son attention aux principes éthiques plutôt qu'aux objectifs politiques, séparant fondamentalement sa mission spirituelle des pièges qui accompagnent l'autorité temporelle.


