El papel único del Papa como pastor y soberano
El Director Editorial del Vaticano, Andrea Tornielli, reflexiona sobre el papel del Sucesor de Pedro y su Magisterio. Al abordar cuestiones como la guerra, la paz, la migración o el impacto de la inteligencia artificial…
El Director Editorial del Vaticano, Andrea Tornielli, reflexiona sobre el papel del Sucesor de Pedro y su Magisterio.
Al abordar cuestiones como la guerra, la paz, la migración o el impacto de la inteligencia artificial, el Sucesor de Pedro enfatiza su posición principalmente como líder espiritual. Esta distinción es importante porque, aunque el Obispo de Roma, en virtud de los Pactos de Letrán de 1929, ejerce como soberano del estado más pequeño del mundo, no implica que actúe o se comunique en una capacidad política en cuestiones globales.
El Papa Pablo VI articuló esta perspectiva durante su discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas el 4 de octubre de 1965. Observó la dualidad de la reunión, caracterizada tanto por la simplicidad como por la grandeza. Señaló: “Esta reunión, como todos ustedes saben bien, tiene una naturaleza dual: está marcada al mismo tiempo por la simplicidad y por la grandeza. Por simplicidad porque el que les habla es un hombre como ustedes. Él es su hermano, e incluso uno de los más pequeños entre ustedes que representan Estados soberanos.” Enfatizó que su papel carecía de cualquier ambición de poder temporal. “No tenemos nada que pedir, ninguna pregunta que plantear; en el mejor de los casos, un deseo de formular, un permiso para buscar: el de ser permitidos para servirles”, dijo, retratando su misión como una basada en el amor y la humildad.
El arreglo de la soberanía papal, establecido hace casi un siglo, fue diseñado para asegurar la independencia del Vicario de Cristo con respecto a otros estados y no para sugerir roles duales. Los críticos de esta dualidad pueden interpretar erróneamente al jefe de estado papal como una obstrucción a la misión del Verdadero Pastor, que es servir como el Pastor universal de la Iglesia Católica. Los discursos del Papa están destinados a alcanzar no solo a los católicos sino a todas las personas de buena voluntad, compartiendo la esencia del Evangelio centrada en el amor y la paz.
Esta misión ha sido reiterada por otros en la Iglesia, como Giovanni Battista Montini, quien se convirtió en el Papa Pablo VI. En un discurso de 1962 en la víspera del Concilio Vaticano II, comentó sobre la función fortalecida del papado como testigo del Evangelio tras la pérdida de poder temporal. Afirmó: “Fue entonces cuando el papado reanudó con un vigor inusual sus funciones como maestro de vida y testigo del Evangelio”, desempeñando un papel significativo en la gobernanza espiritual y la influencia moral.
Las discusiones actuales sobre los derechos humanos, como la necesidad de respetar la vida en cada etapa, los llamados a la paz y el trato a los migrantes, ilustran aún más que cuando habla el Papa, articula el llamado del Evangelio en lugar de adoptar una plataforma política. Su defensa de la justicia social, el cuidado por el medio ambiente y la libertad religiosa subraya su enfoque en principios éticos en lugar de objetivos políticos, separando fundamentalmente su misión espiritual de las ataduras que acompañan la autoridad temporal.
